凤凰台上凤凰游：李白《登金陵凤凰台》名句全收录

释义

凤凰台上凤凰游：李白《登金陵凤凰台》名句全收录

诗仙小传：李白与他的时代

李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。他少年即显才华，好剑术，喜任侠，二十余岁“仗剑去国，辞亲远游”，足迹遍及大江南北。天宝初年，因道士吴筠及贺知章推荐，奉诏入京，供奉翰林，但仅三年便因权贵谗言被赐金放还。安史之乱中，因卷入永王李璘幕府获罪流放夜郎，中途遇赦。晚年漂泊于当涂、宣城一带，最终病逝于族叔李阳冰处。李白一生以“济苍生、安社稷”为志，却始终未能得偿所愿，其诗作遂成大唐气象与个人豪情的双重绝唱。

凤凰台上凤凰游：名句全录与深度赏析

《登金陵凤凰台》是李白现存为数不多的七律佳作，作于天宝年间被排挤出长安后，南游金陵（今南京）之时。凤凰台位于金陵城西南，据传南朝刘宋时期，有凤凰翔集于此，遂筑台以志祥瑞。李白登临此台，远眺长江，俯视古城，千古兴亡之慨涌上心头，遂挥毫写下这首诗：

> 《登金陵凤凰台》 > 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 > 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 > 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 > 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

此诗首联以“凤去台空”起兴，暗喻繁华易逝、盛景难再。颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，一写金陵曾为东吴都城，昔日宫苑已成荒草萋萋的幽径；一写东晋豪门显贵的衣冠风流，如今只化为一抔黄土。翻译大意：当年吴国宫殿里的奇花异草，如今掩埋在荒僻的小路之下；晋代那些风流名士的衣冠华服，早已葬入远去的古墓之中。这两句以极简笔触勾勒出历史沧桑，成为千古传诵的怀古名句。颈联“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”写眼前壮阔江景：三座山峰若隐若现于云端，秦淮河与长江被白鹭洲从中分开。尾联“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”则将个人政治失意之愁融于景中，以“浮云蔽日”暗喻奸佞当道，长安（朝廷）虽远，却始终牵动诗人心魂。

全诗气韵高古，将历史兴亡、自然永恒与个人际遇三层意蕴熔铸一炉，是李白诗歌中少有的沉郁顿挫之作。

代表作一览：诗仙笔下的大唐气象

创作风格：仙气与悲慨的交响

李白诗风以“豪放飘逸”著称，其核心特征有三：其一为瑰奇想象，他善于将神话、游仙与自然景物结合，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，极尽夸张之能事；其二为个人抒情，较少客观描摹，而是以我观物，万物皆著“我”之色彩，诗中始终活跃着一位仗剑饮酒、笑傲王侯的抒情主人公；其三为语言天成，如“床前明月光”般不加雕饰，却自然动人。然而李白并非只有豪放一面，其怀古诗（如凤凰台）与送别诗（如“天下谁人不识君”的替代性名句“我寄愁心与明月”）往往蕴含深沉的时代忧思，可谓“豪放其外，悲慨其中”。

文学地位：千古诗坛的巅峰坐标

李白被誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”，共同代表中国古典诗歌的最高成就。他的诗歌打破了初唐以来格律的束缚，将个人生命体验与盛唐气象融为一体，影响了后世苏轼、辛弃疾、龚自珍等无数文人。韩愈曾赞“李杜文章在，光焰万丈长”，即便在宋代崇尚理学的时代，李白那种自由不羁、蔑视权贵的精神，依然被视为中国文人理想人格的象征。

诗仙不灭：李白对后世的影响

李白的诗不仅是文学遗产，更成为中华文化的精神符号。他的“举杯邀明月”塑造了后世对“孤傲”的浪漫想象；“安能摧眉折腰事权贵”成为历代士人坚守气节的座右铭。在书法、绘画、戏曲等领域，李白的形象与诗作被反复演绎，甚至连他的死亡传说（醉入水中捉月）也被赋予了极致浪漫的想象。正如余光中所言：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”

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