云深不知处，樵影独归时
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《云深不知处，樵影独归时》，含注释、赏析。
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注释
赏析
云深不知处，樵影独归时
《山中》 唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。
【释义】 荆溪水浅，白石露出水面；天寒霜浓，红叶稀疏点缀。 山间小路本无雨滴，但苍翠的山色浓得仿佛要滴落，沾湿了行人的衣裳。
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一、隐者之眼：王维的山水与禅机
王维晚年隐居辋川，这首诗写于深秋山行途中。作为“诗佛”，他惯于在自然中捕捉空灵禅意——“空翠湿人衣” 并非真实的雨水，而是山色苍翠到极致后，给人心理上“湿衣”的幻觉。这种虚实相生的手法，恰如标题“云深不知处，樵影独归时”所勾勒的意境：云雾深处看不见背影，但樵夫的孤影早已融入山色苍茫。
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二、意象解构：白石、红叶与空翠
诗中三个核心意象构成一幅冷暖交织的画卷： - “白石出”：水落石出，暗示山溪的清浅与秋日的萧瑟。 - “红叶稀”：以“稀”字点出深秋的凋零，却因“红”的亮色反添几分温存。 - “空翠湿人衣”：将视觉的“翠”转化为触觉的“湿”，以通感手法打破感官界限。这种写法与“云深不知处”异曲同工——云雾的“深”本是空间概念，却让读者仿佛触摸到山气的湿润与幽冷。
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三、名句深读：无雨却湿衣
“山路元无雨”一句，王维用否定句式制造悬念：既然无雨，何来“湿衣”？答案在“空翠”——山色如海，青翠欲滴，将无形的雾气化作有形的湿润。正如“樵影独归时”的意境：樵夫的身影消失在云雾中，却留下砍柴声与山风交织的禅意。这种“以虚写实，以静写动”的手法，正是唐代山水诗的高妙之处。
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四、感悟：孤影中的天地
王维的隐逸诗从不渲染孤独的悲苦，反而在“孤”中见出与天地同游的逍遥。“云深樵影孤” 不是凄清，而是对自然本真的皈依——当人影没入苍茫，人的渺小反而映照出山的永恒。这与《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”一脉相承，皆是禅宗“色空不二”的境界。
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