《孔雀东南飞》原文：凄美绝唱的千年悲歌
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注释
赏析
《孔雀东南飞》原文：凄美绝唱的千年悲歌
在中国古典诗歌的星河中，《孔雀东南飞》如同一颗永恒的泪珠，凝结着汉末乱世中一段至死不渝的爱情。作为中国文学史上最长的叙事诗（353句，1765字），它以五言古体的质朴，讲述着“孔雀东南飞，五里一徘徊”的凄美开篇。自汉末至今一千八百余年，这首诗不仅是乐府民歌的巅峰之作，更与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”，成为后世诗人咏叹爱情悲剧的母题。诗中“举身赴清池”“自挂东南枝”的殉情意象，让孔雀、蒲苇、磐石等物象永远烙上了爱情的印记。
一、原文节选与名句赏析
《孔雀东南飞》原文（节选） > 孔雀东南飞，五里一徘徊。 > “十三能织素，十四学裁衣， > 十五弹箜篌，十六诵诗书。 > 十七为君妇，心中常苦悲。 > 君既为府吏，守节情不移， > 贱妾留空房，相见常日稀。 > 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 > 三日断五匹，大人故嫌迟。 > 非为织作迟，君家妇难为！”
翻译与释义：开篇以孔雀徘徊起兴，喻指夫妻分离时的难舍难分。刘兰芝自述身世，十三岁到十七岁的成长轨迹，展现了一个知书达理、勤劳贤淑的女性形象。然而“鸡鸣入机织，夜夜不得息”道出了她嫁入焦家后的辛劳，而“君家妇难为”则是对封建家长制下媳妇命运的无奈控诉。
名句赏析：“孔雀东南飞，五里一徘徊”是全诗最著名的起兴句，借鉴《诗经》比兴手法，以孔雀因眷恋伴侣而徘徊不前，隐喻主人公被迫分离的悲痛。十四个字便营造出缠绵悱恻的氛围，为全诗奠定悲凉基调。诗中“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”的誓言，以坚石喻丈夫的坚定，以柔苇喻妻子的韧性，成为千古爱情誓言的经典。
二、不同诗人处理同一题材的独特视角
《孔雀东南飞》的故事在后世不断被重新演绎，诗人从各自角度赋予这段悲歌新的内涵：
- 唐代李白《庐江主人妇》：以旁观者视角解构悲剧，感慨“孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻”，将焦刘悲剧升华为对所有封建婚姻压迫下女性的哀悯。
- 宋代李清照《凤凰台上忆吹箫》：化用“孔雀东南飞”意象，写“香冷金猊，被翻红浪”，以女性词人的细腻，将焦刘之悲转化为对自身爱情残缺的哀叹，角度更私人化。
- 明代冯梦龙《孔雀东南飞》拟作：在话本中补写焦刘死后化为“双飞鸟”的浪漫结局，展现了市民文学对悲剧的乐观改写，与《孔雀东南飞》原作“两家求合葬”的悲壮形成对照。
三、相关诗词总结
| 诗名 | 作者 | 朝代 | 名句 |
|---|---|---|---|
| 《孔雀东南飞》 | 无名氏 | 汉末 | “君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。” |
| 《庐江主人妇》 | 李白 | 唐 | “孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。” |
| 《凤凰台上忆吹箫》 | 李清照 | 宋 | “念武陵人远，烟锁秦楼。” |
| 《焦仲卿妻》 | 白居易 | 唐 | “共结连理枝，亦作双飞鸟。”（注：白居易《新乐府》中提及） |
《孔雀东南飞》之所以能穿越千年而依然震撼人心，正在于它以最朴素的笔触，书写了最深刻的人性——当爱情遭遇礼教，当个体对抗世俗，那些血泪凝成的诗句便成了永恒的反抗。正如诗末“多谢后世人，戒之慎勿忘”，这曲凄美绝唱不仅是文学经典，更是一面映照封建礼教吃人本质的明镜。今日读来，我们依然能从“蒲苇”“磐石”的誓言中，感受到那份穿越时空的炽热与决绝。
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