《古朗月行》必考文学常识：李白笔下的月亮藏着哪些典故？

《古朗月行》必考文学常识：李白笔下的月亮藏着哪些典故？

在中国古典诗词的苍穹中，月亮是最常被仰望的意象。它不仅是“露从今夜白，月是故乡明”的乡愁载体，更是“但愿人长久，千里共婵娟”的团圆象征。而李白笔下的月亮，尤其独特——它既可以是“小时不识月，呼作白玉盘”的天真童趣，也可以是“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”的暗喻历史。

一、李白笔下的月亮：神话与现实的交织

李白《古朗月行》全诗名为写月，实则借神话抒发对时局的忧思：

《古朗月行》 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。

翻译与释义：诗人从童年对月亮的纯真想象（白玉盘、瑶台镜）写起，转而进入神话世界——仙人托足、桂树团团、白兔捣药。但笔锋突转，“蟾蜍蚀圆影”一句，暗指奸佞当道（唐玄宗晚年宠信杨国忠、安禄山），月亮被蚀，如大明将残。最后借后羿射日的神话，感叹如今无人能除奸佞，忧愤之情“摧心肝”。

创作背景：此诗约作于天宝年间（742-756年），李白目睹朝政腐败，安禄山谋反迹象已显，故借月亮“被蚀”隐喻国家危机。

二、不同诗人的月亮：同一轮明月，万般人间情

不同角度赏析： - 李白：月亮是“被蚀”的受难者，他借后羿射日、蟾蜍蚀月等上古神话，痛陈现实黑暗，如同一位愤怒的预言家。 - 杜甫：月亮是“故乡”的化身，他写的是流离失所时对亲人的思念，情感直接沉痛。 - 苏轼：月亮是“天地”的规律，他将个人悲欢升华为宇宙哲理，风格洒脱。

三位诗人，同对一轮月，却因时代与性格不同，写出了完全不同的“月亮的故事”。

三、核心考点与文学常识

1. 《古朗月行》中的典故： - 白兔捣药：源自《淮南子》，月中玉兔捣长生不老药。 - 蟾蜍蚀月：古代神话中蟾蜍吞食月亮，导致月食，李白借此暗指小人当道。 - 后羿射日：帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是去天下之害的英雄。

2. 必背名句：“小时不识月，呼作白玉盘”——以童言写月，生动形象，是李白浪漫主义风格的典型体现。

四、如何深入理解这首诗？

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从“白玉盘”到“大明夜已残”，李白用月亮写尽了一个盛世的兴衰。而读懂这些，正是我们穿越千年，与诗仙对话的开始。