《得失如电光：刹那浮沉照见古今人心》
诗词速览
《《得失如电光：刹那浮沉照见古今人心》》，含注释、赏析。
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注释
赏析
得失如电光：刹那浮沉照见古今人心
一、诗词原文
《登金陵凤凰台》 （唐）李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
释义： 昔日凤凰游憩的台阁，如今凤去台空，唯有江水依旧东流。吴国宫殿的繁华已化作荒草幽径，晋代名流的衣冠冢早已成为土丘。远望三山半隐在云雾之外，白鹭洲将江水一分为二。总因为浮云遮蔽了太阳，望不见长安令我满怀忧愁。
二、背景与作者
此诗作于李白流放夜郎遇赦后，登金陵（今南京）凤凰台时。彼时诗人已年近六旬，历经安史之乱、永王李璘案牵连，饱尝仕途沉浮。凤凰台曾是南朝宋文帝时祥瑞之地，但李白所见，唯余荒台与江流。他以“凤去台空”起笔，将个人遭际融入历史长河——吴宫花草、晋代衣冠，皆化为“古丘”，暗喻功名利禄不过刹那电光。
三、核心赏析：意象与手法
诗人以“电光”之速写尽盛衰： 1. 时空对照：“凤去台空”与“江自流”形成静动对比，凤凰象征祥瑞与权贵，江水则隐喻无情的时间。 2. 历史拼贴：吴宫、晋代、三山、白鹭洲，四组意象跨越六朝至唐代，压缩时空如电光一闪，凸显“得失无常”。 3. 隐喻双关：“浮云蔽日”既指奸佞当道，也暗合李白“大道如青天，我独不得出”的愤懑，将个人得失升华为对家国命运的叩问。
四、名句解读
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁” 这一句如电光劈开全诗的沉郁。李白化用陆贾《新语》“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月”，却注入更浓烈的个人情感： - “蔽日”：既写自然之景，更写政治清明被蒙蔽的无力感； - “长安不见”：非为地理距离，而是理想无法抵达的精神困境。 - “愁”字收束：将前文历史兴亡的慨叹，最终凝结为对“当下之失”的清醒悲悯。
五、总结感悟
“得失如电光”四字，在李白诗中化作凤凰台的残垣、江水的奔流、浮云的聚散。千年前的诗人在金陵城头追问：为何功名如吴宫花草般速朽？为何理想如长安落日般渺茫？答案或许藏在苏轼那句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”中——得失本是天地间刹那的投影，而执著于电光石火般的浮沉，恰是古今人性共通的困局。当我们在案头读罢此诗，不妨合卷静思：今日所执着的得失，百年后是否也仅如“晋代衣冠成古丘”？
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