《题西林壁》原文及白话译文赏析

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《《题西林壁》原文及白话译文赏析》,含注释、赏析。

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注释

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。解锁《题西林壁》原文与白话译文,在苏轼的千古名句中,品哲理之妙,悟人生之真。诗词爱好者必读。

赏析

《题西林壁》原文及白话译文赏析

在灿若星河的中国古诗词中,山水哲理诗独树一帜。诗人常借山川草木之形,抒发对宇宙人生的深邃思考。庐山,这座文人墨客的精神圣殿,见证了无数灵光乍现的瞬间。苏轼的《题西林壁》便是其中翘楚,它以简练笔触,将“见山非山”的禅意与“当局者迷”的世情融为一体,成为千年传诵的哲理名篇。

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原诗与白话译文

《题西林壁》 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

白话译文: 从正面看,庐山是连绵起伏的山岭;从侧面看,它又成了陡峭险峻的山峰。从远处、近处、高处、低处看,庐山呈现出千姿百态。之所以看不清庐山的真实模样,只因为我正置身于这座大山之中。

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诗中深意与名句赏析

苏轼于元丰七年(1084年)游历庐山,在西林寺墙壁上挥毫写下此诗。彼时他因“乌台诗案”贬谪黄州,人生际遇的起伏让他对“庐山真面目”有了独特体悟。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”——诗人以移步换景的笔法,揭示观察角度对认知的决定性影响。看似写山,实写人心。同一事物,立场不同,所见迥异。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是全诗灵魂:当局者迷,旁观者清。当我们深陷局中,往往被局部遮蔽双眼,唯有跳出框架,方能洞悉全局。

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拓展阅读:不同视角的庐山意象

历代诗人笔下的庐山,各有风骨。李白侧重其险绝,白居易寄寓贬谪之叹,王安石则赋予哲理思辨。

诗名作者朝代名句
《题西林壁》苏轼宋不识庐山真面目,只缘身在此山中
《望庐山瀑布》李白唐飞流直下三千尺,疑是银河落九天
《大林寺桃花》白居易唐长恨春归无觅处,不知转入此中来
《登庐山》王安石宋庐山南坠当书案,湓水东来入酒卮

李白以天马行空的想象写庐山之壮美,句句落在“仰视”的惊叹;白居易借深山桃花抒“山外有山”的妙悟,视角转向“寻觅”;王安石则把庐山比作案头书卷,尽显士大夫的从容。苏轼却不同——他不写山的险、幽、奇,而是写观山的方法论,将哲理诗推向新高度。

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