谢绝利禄，方得人间清欢

谢绝利禄，方得人间清欢

引诗：一蓑烟雨任平生

> 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 > 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 > 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 > 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 > ——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

【释义】 别去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸，一边悠然前行。竹杖草鞋轻快胜过骑马，有什么好怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。微冷的春风将酒意吹醒，山头斜阳正好相迎。回头望一眼刚走过的风雨萧瑟处，我信步归去——既无所谓风雨，也无所谓天晴。

作者与背景

这首词作于宋神宗元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已近三年。彼时他与友人春日出游，猝遇风雨。同行者皆狼狈避雨，唯有苏轼不觉狼狈，反而在雨中徐行吟唱。这并非他故作旷达，而是历经仕途倾轧后，终于领悟：利禄是笼，清欢是光。

核心赏析：意象与手法

全词以“风雨”为表，以“心境”为里。“穿林打叶”是实写春雨骤急，更暗喻官场谗言如箭雨；“吟啸徐行”以动作写心态——他人仓皇逃雨，我自步履从容，将外在困厄转化为内在修行。最精妙在“一蓑烟雨任平生”：蓑衣本是避雨之物，苏轼偏说“任”雨打全身，实则是以物我两忘的姿态，宣告对仕途荣辱的彻底超脱。

词末“也无风雨也无晴”更显哲思：人生的风雨（挫折）与晴日（顺遂）本是二元对立，但若心无挂碍，便超越了得失悲喜。这种境界，恰如禅宗所言“看山还是山”——不是逃避现实，而是在利禄围城中，为自己修一座精神桃源。

名句解读：人间清欢的真味

苏轼一生屡遭贬谪，却写下“人间有味是清欢”。此处的“清欢”，并非隐于山林的孤寂，而是在俗世喧嚣中守住本心。正如《定风波》所写：当你不为“风雨”所惧，不为“晴日”所喜，便真正拥有了不假外物的精神自由。那些拒绝折腰事权贵的诗人——陶渊明采菊东篱、王维坐看云起——皆是以“谢绝利禄”为舟，渡向内心的辽阔山海。

结语

读苏轼的词，常觉山高水长。谢绝利禄，不是否定世俗价值，而是给自己留一方让灵魂呼吸的孔隙。若你也向往这份“竹杖芒鞋轻胜马”的潇洒，不妨在墨灵古诗App中，点开《定风波》的全息剧场：听雨声穿林，与AI苏轼对酌一句“归去，也无风雨也无晴”——在逐句跟读中，触摸那穿越千年的澄明心境。