登高吴山,望尽江南千古风流

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《登高吴山,望尽江南千古风流》,含注释、赏析。

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注释

登高吴山,揽尽江南烟雨与千古风流。这里曾是苏轼、白居易吟咏的胜地,拾阶而上,钱塘江潮、西湖碧波尽收眼底。诗心在此苏醒,历史在脚下铺展——每一块青石板都藏着宋词唐韵,每一缕山风都吹拂着文脉余香。寻幽访古,不负诗心。

赏析

登高吴山,望尽江南千古风流

登高怀古,是古诗词中永恒的母题。而吴山,这座濒临钱塘江、俯瞰西湖的江南名山,恰是历代诗人登临赋诗的最佳去处。它既有“一山二水”的壮阔气象,又承载着伍子胥、苏轼、白居易的千年文脉。登吴山,最宜在烟雨迷蒙或秋高气爽之时,拾阶而上,但见江潮如练、西湖如镜,历史的烟云便在眼前铺展——每一块青石都浸透唐风宋韵,每一缕山风都裹挟着诗人的吟咏。

白居易在《杭州春望》中写道: > 望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙。 > 涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。 > 红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。 > 谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。

这是白居易任杭州刺史时的作品。诗人登高南望,钱塘江的涛声与伍子胥庙的传奇交织,西湖边的柳色与苏小小的故事相映。一个“夜入”字,将潮声拟人化,仿佛历史的英雄魂魄夜夜归来。全诗以春景为底色,却暗藏千古兴亡,是登高怀古的典范。

宋代词人潘阆的《酒泉子·长忆观潮》则另辟蹊径: > 长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。 > 弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。

释义:常常想起钱塘江观潮的盛况,全城的人争先恐后拥向江边眺望。潮水涌来,仿佛大海里的水都被倾倒一空,万面鼓声震天动地。弄潮儿站在浪尖,手举红旗却不沾湿……这壮烈的场景,即便在梦醒后仍令人心惊。

潘阆是北宋隐士,一生浪迹江湖。这首词写的是吴山脚下的观潮盛景,他将镜头从苍茫潮水转向弄潮儿的身影,以“梦觉尚心寒”收束,写出登高所见之惊险与豪情,与前一首白居易的温雅侧重大异其趣。

苏轼则在《法惠寺横翠阁》中借吴山抒怀: > 朝见吴山横,暮见吴山纵。吴山故多态,转侧为君容。

苏轼任杭州通判时,常登吴山。这两句写吴山朝夕不同的姿态,用拟人手法将山比作善解人意的女子。然而全诗笔锋一转:“人言秋悲春更悲”,由景入情,抒发宦海浮沉、归期难料的感伤。同一座吴山,白居易看见的是历史与春色,潘阆看见的是力量与冒险,苏轼看见的却是自己漂泊的影子。

诗名作者朝代名句
《杭州春望》白居易唐涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家
《酒泉子·长忆观潮》潘阆宋来疑沧海尽成空,万面鼓声中
《法惠寺横翠阁》苏轼宋朝见吴山横,暮见吴山纵

三首诗,三种心境,恰如吴山的三面风:一面是历史烟云,一面是潮头壮怀,一面是文士孤愁。登高吴山,你读的不是诗,是流淌在江南血脉里的千古风流。

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