兰开头的诗句：幽谷清芬，千古君子之韵

兰叶春葳蕤：一曲君子自守的千古绝唱

原文 感遇十二首·其一 唐·张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？

释义 兰草在春日枝叶繁茂，桂花在秋夜皎洁芬芳；它们各自顺应时令，欣欣向荣，自成一段好时节。山中隐士闻到香气，便满怀欣喜前来欣赏。草木自有本心（天性高洁），何必非要被美人攀折才显价值呢？

身世一叹：宰相的孤傲与悲歌

张九龄是开元盛世最后一位贤相，因遭李林甫谗言被贬荆州。这首诗作于失意之时，却不见怨愤，反见风骨。他以“兰”“桂”自喻，暗合《楚辞》香草传统，将个人品格升华为永恒的人格象征。

意象与笔法：清芬中的精神图谱

“兰叶春葳蕤”五字，既绘出兰花舒展的生机，又暗含“葳蕤”一词丰盛而自持的质感。诗人不用“兰花”而用“兰叶”，避开艳丽，取叶片之清劲，与“桂华”的皎洁形成春与秋、绿与白的对仗。后四句突然转写“林栖者”——那位闻风而来的隐士，实则是诗人心中理想的知音：真正的君子，连欣赏都带着距离感，如《庄子》所说“相视而笑，莫逆于心”。

名句解码：“本心”胜过“美人折”

全诗最动人处在末联。“草木有本心，何求美人折？”——兰草芬芳并非为了取悦他人，正如君子修德不是为了博取赏识。这一问，把“折”与“不折”的世俗荣辱轻轻抛却，留下天地间孤独而自足的风骨。后世苏轼“菊残犹有傲霜枝”、郑板桥“咬定青山不放松”，皆可看作这“本心”的余响。

幽谷回响：千年后的生命启示

读张九龄的兰诗，仿佛能闻到那股不卑不亢的香气。人生在世，何尝不是一株兰？不在乎被谁看见，只在乎是否在春天里尽情舒展过自己的叶子。从“兰叶春葳蕤”到“兰溪春尽碧泱泱”，历代诗人以兰为镜，照见的都是这份对内在品格的坚守。

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