《行路难》原文全篇:李白笔下最震撼人心的千古绝唱
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《行路难》原文全篇:李白笔下最震撼人心的千古绝唱
在中国古诗词的星空中,“行路难”是一个独特的题材,它既是诗人对现实坎坷的咏叹,也是志士对理想不灭的宣言。这一题材源于汉乐府,多写世路艰难与离别悲伤,但到了唐代,诗人们赋予它更深沉的意蕴——它不再仅仅是行旅的困顿,更是人生道路上的彷徨与坚守。而李白,这位“诗仙”,以两首《行路难》将这个题材推向了巅峰,其中“金樽清酒斗十千”一篇,更是千古绝唱。
一、李白《行路难》原文全篇
《行路难·其一》 【唐】李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
释义: 金杯中的美酒一斗价值十千,玉盘里的佳肴也值万钱。但我放下酒杯、扔掉筷子,无法下咽,拔出宝剑四顾张望,心中一片茫然。想渡过黄河,冰雪堵塞了河道;想登上太行,大雪封住了山峦。闲暇时像姜太公在碧溪上垂钓,忽然又梦见自己像伊尹一样乘舟经过太阳边。行路难啊,行路难!岔路这么多,如今我身在何处?总有一天,我定能乘长风破万里浪,高挂云帆,横渡沧海。
名句赏析: > “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。” 这两句是全诗的灵魂。李白用“长风”“云帆”“沧海”三个壮阔意象,将前文的迷茫与困顿一扫而空,展现出一种不可摧毁的自信。它告诉我们:真正的诗人不是不曾痛苦,而是痛苦之后依然相信明天。这正是“诗仙”最动人的地方——锋芒毕露,柔肠百转,却始终昂扬。
二、其他诗人笔下的“行路难”
与李白不同,其他诗人写“行路难”时,往往更侧重现实的艰辛与人生的无奈。
1. 鲍照《拟行路难·其四》 【南朝·宋】鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
赏析: 鲍照以水洒平地起兴,比喻人生际遇的不可控。他比李白更沉郁——“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言”,这种压抑的悲愤,正是寒门士子在门阀制度下的无奈。而李白则用“长风破浪”的高歌,打破了这种沉默。
2. 杜甫《行路难》 【唐】杜甫 男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。 长安卿相多少年,富贵应须致身早。 君不见,青海头,古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
赏析: 杜甫以纪实笔法写行路之难:功业未成、年老流离、白骨遍野。他的“难”是时代的苦难,是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲悯。与李白的个人壮志不同,杜甫将个人命运与家国苍生紧紧相连。
三、表格总结:行路难题材经典之作
| 诗名 | 作者 | 朝代 | 名句 |
|---|---|---|---|
| 《行路难·其一》 | 李白 | 唐 | 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 |
| 《拟行路难·其四》 | 鲍照 | 南朝·宋 | 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言 |
| 《行路难》 | 杜甫 | 唐 | 男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道 |
| 《行路难·大道如青天》 | 李白 | 唐 | 大道如青天,我独不得出 |
四、结语:诗人们的共性与独特性
三位诗人处理同一题材,角度截然不同: - 鲍照以“命”论难,怨而不怒; - 杜甫以“史”写难,沉痛厚重; - 李白则以“志”破难,气贯长虹。
他们共同塑造了“行路难”这一题材的丰富性:既是人生困境的写照,也是精神突围的见证。而李白那一句“长风破浪会有时”,穿越千年,依然能让每一个在歧路上彷徨的人,看见远方的大海与云帆。
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