温泉竹影两相宜，半卷诗书半卷帘

温泉竹影两相宜，半卷诗书半卷帘

一、引诗入画

> 唐·白居易《题庐山山下汤泉》 > 一眼汤泉流向东，浸泥烧草暖无功。 > 骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。

翻译：一眼温泉向东流淌，浸着泥土、烧着枯草也暖不了这无用的热气。骊山的温泉水究竟为了什么，非要流入那金饰玉砌的池子里呢？

二、诗人与背景

白居易晚年隐居洛阳，常游历山水，对温泉颇有研究。这首《题庐山山下汤泉》写于他任江州司马期间。彼时诗人贬官失意，却从庐山脚下这眼质朴的温泉中，悟出了自然之趣。他讽刺骊山华清池的奢靡，更倾心于山野间无拘无束的暖汤——这“温泉与竹影”的意象，正是他在困顿中寻找诗意栖居的写照。

三、核心赏析：意象与手法

诗中“温泉”与“竹影”虽未直接并提，但“浸泥烧草”的野生汤泉，与庐山翠竹掩映的天然环境相映成趣。白居易以“流向东”的汤泉暗喻人生顺逆之理，用“金铺玉甃”对比“浸泥烧草”，手法高妙。后世的“温泉与竹影”题材，多承袭这份对比之美：一边是水汽氤氲的暖汤，一边是疏影横斜的翠竹；一暖一凉，一动一静，恰似人生需张弛有道。

四、名句解读

“骊山温水因何事，流入金铺玉甃中”——这一问堪称点睛。诗人以骊山温泉的奢华反衬山野汤泉的质朴，实则暗讽权贵们将自然的馈赠囚于雕梁画栋中。而真正的诗意，恰在竹影摇曳、泉水无名的山野间。这种“大巧若拙”的意境，正是“半卷诗书半卷帘”的超然心境——竹影为帘，书卷为伴，温泉为镜，洗去的不只是尘垢，更是心上的喧嚣。

五、总结感悟

温泉与竹影，本是大自然最寻常的组合，却在诗人笔下化作精神的栖居地。白居易教会我们：不必金铺玉甃，一池野泉、几竿翠竹，便是半卷诗书也写不尽的闲适。现代人若能在温泉氤氲中读一首古诗，看竹影在书页上摇曳，便算与千年前的诗人隔空对饮了。

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