《气出唱》全文｜曹操笔下最狂放的游仙诗，道尽英雄本色

《气出唱》全文｜曹操笔下最狂放的游仙诗，道尽英雄本色

一、乱世枭雄，文坛巨擘

曹操（155-220），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，曹魏政权的奠基者。他“挟天子以令诸侯”，统一北方，官至丞相，封魏王。其诗以四言、五言见长，开创“建安风骨”之先河，代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。鲁迅曾评其“是一个很有本事的人，至少是一个英雄”。

二、代表作速览

三、《气出唱》原文与释义

原文： > 驾六龙，乘风而行。行四海外，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙，饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷。闭其口，但当爱气，寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。

释义： 诗人幻想驾驭六龙飞车，乘风遨游四海。他穿越高山溪谷，东到泰山，见仙人玉女翩然而来。饮玉浆、登蓬莱、入天门，与赤松子相对而视，周身金光璀璨。最后祈求神灵赐予仙药，长生成仙。全诗将游仙的瑰丽与帝王的气魄融为一体：曹操以“驾六龙”“饮玉浆”等意象，将现实中的政治抱负升华为对永恒与自由的追求。

四、创作风格：游仙外衣下的英雄本色

曹操的游仙诗，不同于普通文人的遁世之作。他写“愿得神之人，乘驾云车”，表面上在求仙访道，实则借神游之景抒发“老骥伏枥，志在千里”的壮心。《气出唱》中“河水尽，不东流”一句，暗喻改天换地的豪情；而“开玉心正兴，其气百道至”更显吞吐日月的帝王气度。其诗风悲凉慷慨、雄浑苍劲，正如钟嵘《诗品》所言：“曹公古直，甚有悲凉之句。”

五、文学地位：建安风骨的开创者

曹操是建安文学的核心人物。他打破汉代辞赋的堆砌之风，以四言诗重振《诗经》传统，将个人壮志与时代创伤熔铸于诗中。其作品被后世誉为“汉末实录，真诗史也”（明·钟惺）。《气出唱》作为游仙诗的变体，开创了借仙道抒胸臆的独特范式，对李白《梦游天姥吟留别》等作品影响深远。

六、穿越千年的精神回响

曹操的诗歌至今仍在叩击人心：他在《龟虽寿》中写下“盈缩之期，不但在天”，鼓励世人自主命运；《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”成为求贤典范。而《气出唱》中的云车、白鹿、玉浆等意象，更成为后世文学中“自由与永恒”的文化符号。若想更沉浸地感受曹操的狂放与深沉，推荐下载墨灵古诗App，体验全息剧场逐句跟读、AI诗人对话等互动学习功能——让千年前的酒气与剑气，在指尖重新燃烧。