孟浩然岁暮归南山诗意:岁暮归隐,南山寄情

诗人简介

孟浩然岁暮归南山诗意:岁暮归隐,南山寄情

一、诗人生平:布衣终老的山水行者

孟浩然(689—740),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。他早年隐居鹿门山,四十岁赴长安应进士举,落第后漫游吴越,一生未曾入仕,布衣终老。孟浩然与王维并称“王孟”,是唐代山水田园诗派的代表诗人。他的诗以清旷淡远见长,五言诗尤其精妙,被李白赞为“高山安可仰,徒此揖清芬”。

二、代表作一览:诗中自有山水心

诗作名句风格特点
《春晓》“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”清新自然,浑然天成,捕捉生活瞬间
《过故人庄》“绿树村边合,青山郭外斜。”朴实亲切,田园气息浓郁,如话家常
《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”气象雄浑,却暗藏干谒之思
《宿建德江》“野旷天低树,江清月近人。”孤寂清冷,情景交融,寄寓羁旅之愁
《岁暮归南山》“北阙休上书,南山归敝庐。”疏淡中见沉郁,归隐之志与失意之叹交织

三、《岁暮归南山》赏析:寒烟中的归隐之叹

完整诗词原文: > 北阙休上书,南山归敝庐。 > 不才明主弃,多病故人疏。 > 白发催年老,青阳逼岁除。 > 永怀愁不寐,松月夜窗虚。

背景与释义: 此诗作于孟浩然长安应试落第后,岁暮归乡之际。首句“北阙休上书”直写对仕途的彻底失望——不再向朝廷上书求仕。“南山归敝庐”则转向归隐的决绝。中间两联自嘲“不才”“多病”,实则暗讽“明主”不识才、“故人”不念旧。尾联“松月夜窗虚”,以清冷月色照映空窗,将满腔愁绪化作一片虚无的静谧。

翻译/释义: “北阙休上书”——别再向宫阙呈递奏章了;“南山归敝庐”——回到南山那破旧的茅屋吧。“不才明主弃”——因自己无才而被英明的君主遗弃;“多病故人疏”——又因体弱多病与旧友日渐疏远。“白发催年老”——白发催促着人老去;“青阳逼岁除”——春光又逼走了残冬。“永怀愁不寐”——心中常怀愁绪难以入眠;“松月夜窗虚”——只见松间明月映照着空窗。

诗中以“岁暮”为时间节点,将仕途的寒、岁月的寒、心境的寒三重交织,却在“松月”意象中升华为淡远空灵。这正是孟浩然“遇景入咏,不拘奇抉异”的典型笔法——看似疏淡,实则字字含泪。

四、创作风格与文学地位:清旷中的盛唐气象

孟浩然的诗风,皮日休评价为“遇景入咏,不拘奇抉异”。他擅长用白描手法勾勒山水田园,语言洗练,意境清远,却常于淡泊中暗藏深沉的感慨。与王维的“诗中有画”相比,孟诗更多一份朴拙的市民气息与士人的不平之气。

在文学史上,他上承陶渊明、谢灵运,下启王维、韦应物,是盛唐山水田园诗的奠基人之一。严羽《沧浪诗话》称其诗“一味妙悟”,苏轼则说他“韵高而才短”——短于铺陈,却胜在神韵。

五、对后世的影响:千年归隐的精神坐标

孟浩然的“归隐”并非单纯的逃避,而是在“北阙休上书”的失意后,主动选择“南山归敝庐”的精神突围。这种“仕隐矛盾”成为后世中国文人反复吟咏的母题:李白的“且放白鹿青崖间”、苏轼的“小舟从此逝,江海寄余生”,无不受其启发。

他的山水诗更直接影响了白居易、贾岛、梅尧臣等宋明诗人,乃至日本俳句中的“寂”美学。今天,当我们读出“松月夜窗虚”时,依然能感受到那份穿越千年的清冷与澄澈——那不仅是一位唐代诗人的叹息,更是每个现代人内心对宁静的渴望。

---

若想更深地走入孟浩然的山水世界,推荐下载 墨灵古诗App,体验全息剧场逐句跟读、AI诗人对话等互动学习功能。在“松月夜窗虚”的声韵中,与千年前的隐者隔空对谈。

喜欢古诗词?下载墨灵古诗APP

儿童交互绘本、生动动画,让古诗活起来。

立即下载